@Saule@jlai.lu a-t-il ou elle une âme ? (Saule/soul)
Pour l'instant, pour le tricot, celui qui m'a le plus servi pour la technique, c'est Tricoter ses chaussettes : toutes les techniques - E.Drouin / E.Morand. Mais je préfère regarder des vidéos explicatives en général. Pour les patrons, j'utilise pas mal Ravelry, et pour ceux que j'ai en livres ou magazines, j'aime toujours aller voir les photos des utilisateurs de ce réseau, que je trouve plus réalistes. Le choix photographique des livres/magazines peut être parfois trompeur.
Les plus drôles de mon stock, y compris pour les réclames sexistes de l'époque, ça reste quand même les magazines 100 idées des années 70, qui proposaient patrons de couture, tricot, crochet, etc. Certains n'ont pas vieilli, mais pour d'autres, c'est une autre paire de manches...Pour vous donner une idée, justement : Cravates tricotées , Style grande parade , Jacquards cosmiques.
Je crois que ça se fait à Paris. Il y a aussi des séances spéciales parents-nouveaux nés, des cinés-club culinaires...L'avantage d'avoir encore un réseau dense de cinémas indépendants.
Maintenant que tu le dis, je les vois aussi. À utiliser en variante plus sympathique du test de Rorschach ?
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Archéobotanique (ou paléobotanique). Alfred Riocreux était un peintre, spécialisée dans les illustrations scientifiques. > Parmi ses nombreuses collaborations scientifiques, on peut remarquer trois orientations principales : la cryptogamie et l’algologie, et plus généralement le monde marin ; les plantes à fleur et l’horticulture ; et la peinture de fruits. Dans ces trois domaines, il démontre des talents variés, allant du dessin d’après des observations microscopiques, à la délicate technique de l’aquarelle sur vélin, spécialité des peintres du Muséum.
publication croisée depuis : https://jlai.lu/post/15559814
> On peut zoomer sur les détails en ouvrant le lien.
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On peut zoomer sur les détails en ouvrant le lien.
Je pensais que le régime keto (alimentaire) désignait une période impériale japonaise ou coréenne, comme l'ère Edo ou la période Joseon.
J'ai trouvé #cemantix nº1085 en 100 coups ! 🥳 😱 🔥5️⃣ 🥵1️⃣1️⃣ 😎😎😎3️⃣0️⃣ 🥶🥶🥶🥶4️⃣2️⃣ 🧊1️⃣0️⃣ https://cemantix.certitudes.org/
J'ai beaucoup tourné autour du pot.
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Pfiou...
c'est parce que j'ai trouvé un déterminant "déterminant" dans la première phrase, ça m'a bien aidé !
Merci ! Je crois que celui d'aujourd'hui n'était pas trop compliqué :)
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Édition du 23 mars 1925.
Dix ans plus tard, ils cédaient au chant des sirènes, mais à leur sauce quand même ! (voir les définitions de la grille ci-dessous)
https://gallica.bnf.fr/iiif/ark:/12148/bpt6k405516b/f6/760,2080,700,1540/full/0/native.jpg (édition du 6 octobre 1935)
Je l'avais emprunté et fait quelques photocopies. Le lien ravelry te renvoie vers le patron gratuit si jamais. Mais il manque toutes les mises en scène rigolotes du livre et les patrons pour les accessoires (futon, zabuton, maillot de bain...)
Je lis actuellement L'écroulement de la Baliverna, un recueil de nouvelles de Dino Buzzati, qui était très doué pour instiller une certaine sensation de malaise… La nouvelle éponyme prend le point de vue d’un homme terrifié après avoir provoqué incidemment l’écroulement d’un vieux bâtiment mal entretenu de logements sociaux. D’autres, comme « Les Souris » (où des souris prennent possession d’une maison familiale) ou « Il était arrivé quelque chose » (où les passagers d’un train réalisent, en regardant par la fenêtre, qu’une situation terrible est en cours dans le pays, mais personne n’ose piper mot) font malheureusement écho à l’actualité.
Salut ! Je ne sais pas si ce sujet t’intéresse toujours un an après, mais "Esprit de justice" avait fait un podcast à ce propos en 2022 : Le droit dans la peau.
En 2006, un Suisse, Tim Steiner, fut tatoué dans le dos par un artiste provocateur, Wim Delvoye, au terme d’un contrat qui obligeait l’homme-objet d’art à se mettre à disposition de l’artiste trois fois par an pour être exposé au musée ou en galerie en s’asseyant des heures sur un piédestal afin de se montrer comme œuvre. Sans compter qu’il faudra statuer sur le devenir de cette peau après le décès de son support corporel, cela pose de multiples questions : le sujet doit-il être autorisé à se livrer à cette sorte d’automutilation artistique ? Cela ne heurte-il pas le principe de la dignité humaine ?
La revue de sciences sociales et humaines « La Peaulogie » a également publié plusieurs numéros sur le sujet du tatouage, dont notamment cet article Tatouages au cinéma. Du détail épidermique à la figure majeure
On s’éloigne un peu de ton cas de figure, mais c’est intéressant.